عضو شوراي مركزي جامعه اسلامي دانشجويان گفت: سوم تيرماه واقعهي مهمي بوده است و قطعا تبيين رابطه جنبش دانشجويي با اين واقعه و تحليل فضاي پس از آن مسالهي مهمي است كه ما به عنوان مجموعه دانشجويي بايد به آن بپردازيم. به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، حسين شهسواري كه در نشست خبري مشترك تعدادي از تشكلهاي دانشجويي به ميزباني جامعه اسلامي دانشجويان و به منظور گراميداشت سالروز سوم تير، مرحله دوم انتخابات رياستجمهوري نهم و پيروزي احمدينژاد سخن ميگفت، افزود: علل وقوع جنبش سوم تير و رابطهي جنبش دانشجويي و دولت برخاسته از آن از جمله اهداف اين كنفرانس است. پس از اين مقدمه، علي محمودي، عضو انجمن اسلامي دانشجويان مستقل دربارهي سوم تير گفت : واقعهي سوم تير نقطهي عطفي در آرايش جريانهاي سياسي داخلي كشور و يك نوع تغيير و تحول در گرايشها و ذائقههاي عمومي مردم بود. وي افزود: سوم تير بيانگر اصرار مردم به آرمانها و اصالتهاي انقلاب اسلامي بود كه در آن بر آرمانهاي امام (ره) صحه گذاشته شد. همچنين ديگر نقطه عطف آن، تغيير گفتماني بود كه در عرصهي حكومت اتفاق افتاد؛ يعني تغيير گفتمان توسعهي اقتصادي و سازندگي و گفتمان توسعهي سياسي كه هر دو، دو روي يك سكه بودند. سوم تير توانست اين روند را تغيير دهد و گفتمان عدالت را به عنوان آلترناتيو و جايگزين گفتمان رايج قلمداد كند. محمودي دربارهي نقطهي عطف ديگر اظهار داشت: در عرصهي مديريت كشور عناوين حاكمان و مردم به خادمان و مردم تبديل شد و در عرصهي مديريت شاهد بازگشت به اصالتها و رجوع به نسخههاي بومي در بين مسوولان بوديم. وي در ادامه به نكاتي دربارهي نوع فرآيندي كه انتخابات دورهي نهم رياست جمهوري داشت، اشاره كرد و گفت: شاهد بوديم كه بين دو جناح عمدهاي كه در عرصهي سياست فعال هستند يك نوع تغيير و تحول نظري اتفاق افتاد و عملا رويكردي كه بر اساس گرايشهاي كدخدامنشانه شكل گرفته بود، تغيير كرد و هر دو جناح كه سعي كردند با فاصله گرفتن از كاركردهاي سنتي به سمت اجماع، خرد جمعي و ساز و كارهاي مدرن پيش بروند، موفق نبودند و در ايجاد اجماع با شكست روبهرو شدند؛ ولي عليرغم اين مساله مردم توانستند در دو حركت جناحها را به اجماع وارد كنند كه اين نشانهي پختگي سياسي مردم است. عضو انجمن اسلامي دانشجويان مستقل اضافه كرد: همچنين شاهد دو عنصر مشترك در شعارهاي انتخاباتي كانديداها بوديم؛ يكي تاكيد بر هويت و ديگري تاكيد بر معيشت و توسعهي اقتصادي مردم كه اين امر نشان ميدهد احتمالا در سالهاي قبل به اين دو نكته توجه كافي نشده بود و از طرفي با وجود اين اشتراكات، تنوع و تكثر عقايد و سليقههاي سياسي نيز در عرصهي انتخابات حاكم بود. وي با بيان اينكه در جناح اصولگرا كانديداهايي از صنوف مختلف حضور داشتند، اظهار داشت: رضايي يك برنامهي قوي داشت. لاريجاني به عنوان عنصر فكري و تئوريك حضور داشت، توكلي كه از نيمه راه انصراف داد و احمدينژاد كه گرايش انقلابي و مردمي را دنبال ميكرد و تلاش كرد آنچه در دل مردم بود، بيان كند. همچنين در جناح دوم خرداد با چپگرايان شاهد تنوع بوديم؛ چنانكه مهرعليزاده با تاكيد بر ورزش ورزشكاران و بها دادن به بحث قوميتها حضور داشت. وي در ادامه با بيان اين كه كروبي با لحاظ كردن عنصر اقتصاد و امتياز دادن اقتصادي سعي در جلب آرا داشت، گفت: اما معين كاملا ساختارشكنانه با قالبها برخورد كرد و تعدادي از خطوط قرمز را نيز زير پا گذاشت. اين فعال دانشجويي با بيان اين كه هيچ گروه يا جريان سياسي عمدهاي از احمدينژاد حمايت نكرده بود و او به عنوان يك فرد مستقل وارد جريان شده بود، گفت: هاشمي با كوبيدن به نعل و ميخ نهايتا اعتماد اصولگرايان را تا حدي از دست داد و با عدم اقبال عمومي مواجه شد. در ادامه سيد محمد بياتيان، عضو دفتر تحكيم وحدت طيف شيراز هم اظهار داشت: انتخابات سوم تير و 27 خرداد 84 نقطهي عطفي در عرصهي داخلي و خارجي و تحولات اجتماعي و تغيير گفتمان انقلاب اسلامي نسبت به دورههاي گذشته محسوب ميشود.
وي ادامه داد: وقتي از «برژينسكي» پرسيدند كه برخورد تمدنها به چه معناست؟ گفت: دو تمدن وجود دارد؛ يكي تمدن غرب و ديگري تمدن خميني است و اگر برخوردي پيش آيد بين اين دو تمدن واقع ميشود. احمدينژاد بحث گفتمان خميني را مطرح و عدالت را سرلوحهي كارهاي خود عنوان كرد كه اين بازگشت به گفتمان خميني(ره) محسوب ميشود. بياتيان با بيان اينكه اگر بگوييم در انتخابات نهم، جناح چپ يا راست راي آورد، تحليل غلطي كردهايم، گفت: شايد احمدينژاد در جناح راست جا بگيرد، ولي تفكر ايشان با توجه به تعاريف موجود در دنيا كاملا چپ است. احمدينژاد مورد اقبال بسياري از سياستمداران در جناح اصولگرا قرار نگرفت، ولي مورد اقبال مردم قرار گرفت. وي ادامه داد: كروبي با شعارهاي اقتصادي قابل لمس براي مردم، معين با شعارهاي زيبا كه تكيه بر دموكراسي و حقوق بشر داشت، مهرعليزاده با بحث قوميتها و تا حدي ورزشكاران و ورزشدوستان و هاشمي كه طرفداراني از اصلاحطلبان و اصولگرايان داشت، نتوانستند در انتخابات موفق شدند، اما احمدينژاد با كمترين پشتوانه و شعار حزبي و تاكيد بر عدالت و مهرورزي، اقبال مردمي يافت و اين يعني بازگشت به گفتمان حضرت امام و اينكه امام با دم مسيحايي خود به نقطهي اوجي كه تفكر مردم ايران است، رسيده بودند.در ادامهي اين نشست، عضو شوراي مركزي جامعه اسلامي دانشجويان گفت: مهمترين مساله در جنبش سوم تير تحليل شرايط اجتماعي حاكم بر كشور در آن مقطع زماني بود كه پسزمينهاي از ادوار مختلف كشور داشت. انقلاب اسلامي ايران با خواست و حمايت جدي مردم به وقوع پيوست، اما با گذشت چند سال پس از انقلاب با روي كارآمدن طيف كارگزاران عليرغم خدماتي كه داشتند اشتباهات زيادي را نيز شاهد بوديم كه تكيه اصلي آن بر توسعهي اقتصادي ليبرال بود كه به شكاف طبقاتي و خدشهدار شدن فرهنگ و اخلاق عمومي منجر شد. به همين دليل مردم در دوم خرداد 76 دست به انتخاب زدند تا از اين وضعيت رهايي يابند. شهسواري افزود: اما مردم با تجربهي تلخي كه از دولت هفتم و هشتم و مجلس ششم و شوراهاي اول داشتند، احساس كردند كه اين طيف نيز نميتواند به خواستههاي آنها جامهي عمل بپوشاند و در نتيجه به طيفي از نيروهاي ناب انقلاب روي آوردند و به دنيا به معناي بد آن روي نياوردند. پس از اينكه طيف آبادگران در انتخابات دوم شوراها وارد صحنه شدند و عملكرد احمدينژاد به عنوان شهردار به دلشان نشست و احساس كردند كه طيف آبادگران آن زمان به شعارهاي صادقانهاش عمل ميكند، در انتخابات نهم رياست جمهوري فرد مناسبي را انتخاب كردند. به گزارش ايسنا شهسواري با اشاره به ويژگيهاي خاص دور نهم خاطرنشان كرد: اين انتخابات، جايگاه متزلزل احزاب و عملكرد بد آنها را نشان داد؛ زيرا بيشتر احزاب به يك ستاد انتخاباتي تبديل شدهاند. وي در بخش ديگر سخنانش گفت كه شايد بزرگترين ضعف دولت احمدينژاد نبود مديران كاملا منطبق با تفكر وي به اندازهي كافي است كه در صورت ادامهي مسير بايد فكر اساسي براي آن بكند. وي تاكيد كرد: جنبش سوم تير مقطعي است كه ميتواند و بايد زمينهاي براي تحقق دولت اسلامي فراهم نمايد. در دولت اسلامي همه اركان حكومتي و مديران از نظر منش و روش، اسلامي ميشوند كه احمدينژاد نشان داده به اين روش و منش پايبند است. شهسواري در عين حال گفت: اين را كه گفته ميشود دولت احمدينژاد دولت اسلامي است، تعبير صحيحي نميدانم؛ چون بحث دولت اسلامي به همهي اركان حكومت برميگردد و دولت احمدينژاد تا رسيدن به آن فاصله دارد. وي در پاسخ به سوال خبرنگاري كه آيا سوم تير ويژگيهاي يك جنبش را داشته است يا خير؟ عنوان كرد: انتخابات به عنوان يك جنبش اجتماعي قابل طرح و بررسي است و علاوه بر اينكه خواست مردم است ميتواند زمينهاي براي تحول در مناسبات مديريتي داشته باشد. اين فعال دانشجويي در پاسخ به سوال ديگري دربارهي اينكه كابينهي احمدينژاد تا چه حد چنين تحولاتي ايجاد ميكند؟ گفت: ادامه مسير با اين كابينه قطعا امكانپذير نميشود و عليرغم نكات مثبت زياد، بايد نواقص و كاستيها رفع شود. عضو انجمن اسلامي دانشجويان مستقل هم در پاسخ به سوالي كه به كشف روستايي بسيار محروم در عنبرآباد كرمان اشاره داشت، گفت: از طرفي ما مناطق ديگري را نيز داريم و برخي مناطق عليرغم خدمات نسبي دولت همچنان با محروميت مواجه هستند. البته دولت را نسبت به بخشهايي ميتوان مكلف دانست كه نسبت به آنها علم داشته باشد. دولت احمدينژاد مسووليت ويژهاي در رفع فقر و محروميت دارد. وي در پاسخ به سوال ديگري كه مردم از بين گزينههاي موجود ناچار شدند احمدينژاد را انتخاب كنند، گفت: انتخاب مردم بين بد و بدتر نبود؛ مردم انتخابات خوبي را انجام دادند كه 27 سال پيش هزينههاي هنگفتي براي آن داده بودند. بياتيان، عضو دفتر تحكيم وحدت نيز گفت: اين را كه گفته شود مردم ناگزير شدند، قبول ندارم، مسالهي مهم اين است كه آيا وزرا و مديران كلان دولت نهم واقعا كننده كار هستند. به نظر من گفتمان عدالت با اينها ايجادشدني نيست و بسياري از مديراني كه در استانها و شهرستانها هستند اعتقادي به گفتمان احمدينژاد ندارد. همچنين احمدينژاد بر حضور جوانان و استفاده از نخبگان تاكيد كرد كه عملا چنين نشد. وي درباره اينكه آيا سوم تير جنبش است يا خير؟ گفت: در مقايسه با انقلاب اسلامي نميتوانيم به آن جنبش بگوييم، سوم تير احساس تكليف و مسووليت مردم در مقابل نظام و انقلابشان است. محمودي نيز خاطرنشان كرد: ميتوان سوم تير را جنبشي اصلاحگرا تصور كرد كه در آن مردم در مقابل تبليغات غرب ايستادند و در انتخابات شركت كردند. عضو شوراي مركزي جامعه اسلامي دانشجويان هم به نقاط قوت دولت احمدينژاد اشاره كرد و گفت: سفرهاي استاني يكي از اين نقاط قوت است. همچنين داشتن سياست خارجي فعال و پويا كه فنآوري هستهيي را به مردم هديه داد و آرمانهاي انقلاب را مدبرانه و شجاعانه به پيش ميبرد. همچنين در بحث اقتصادي بايد مدل اقتصادي دولت بهتر تبيين و ارايه و سعي شود نقدهايي كه به دولت ميشود به دور از عقدههاي سياسي و انتخاباتي باشد. در پايان عضو انجمن اسلامي دانشجويان مستقل نيز خاطرنشان كرد: دولت احمدينژاد در دو عرصهي داخلي و خارجي دو حركت جدي و قابل توجه داشت كه در عرصهي خارجي سياست تشنجزدايي را در پيش گرفت و توانست با گره زدن تصميمات حكومتي با خواست مردم كارنامه موفقي ارايه كند. همچنين در عرصهي داخلي سفرهاي استاني در راستاي سياست تمركززدايي صورت گرفت، ولي دولت بايد مواظب باشد كه به دام پوپوليسم نيفتد و با نخبگان تعامل جدي داشته باشد. وي افزود: همچنين استفاده از جوانها بايد با ساز و كار مشخص و تعريف جدي باشد، نبايد هركسي علم دولت نهم را بلند كند بلكه بايد مواضع دولت متحدالشكل و جامع و مانع باشد